鹤

　　你单腿独立在田洋，天地为你宁静下来，就像夜之水过滤一切喧嚣。

　　你展翅，衔着夕阳飞向西天，却把人的思绪引向旭日初升的东方。

　　你活在仙境里，活在尘世中，一样有仙风道骨。

　　你在不断前行的传统里，你在有禅意流水的山水画中，你在人们水草茂美的心田……

　　你并不如风时时出现，你如隐士隐入阡陌和人潮。

　　更多时候在树林的绿云之上，在白云装帧的高处，向仰望天空、凝视内心的单纯者，展示你那惊艳绝伦、令时间静止的舞蹈！

　　仰望神州广阔家园，俯瞰发亮发光的苍茫大地，青山、绿水、乡愁都在不断生长。

　　松鹤延年，就不只是贴在农家厅堂。它也不再只是个祈愿，而是正在发生的美妙事实。

　　——我为此庆幸，更多凡俗的眼睛，越过水洗的世界之窗，看到在城市枝头自由翻飞、栖落的你！

　　鸡

　　如果允许比较和想象，那么就可以说——

　　鸡是天上的鸟，鸟是地上的鸡！

　　立于天地之间的树枝，鸟和鸡共同栖息。

　　从天上落在地上的雨，鸡和鸟一起回避。

　　当鸡打盹了，鸟也将入梦。

　　当黑夜消隐，黎明喜来，雄鸡啼，百鸟鸣。

　　庭院中，常有鸡展翅欲飞向天；树林里，不时有鸟翕翅落在地。

　　当一群小鸡在榕树下觅食，一群鸟就在半空中的悬崖上嬉戏……

　　难道鸡和鸟，同母同源，只是按旨意分别生活在地和天?！

　　低首看看熟悉的鸡，又抬头瞧瞧陌生的鸟——

　　我相信：人间可入天，天上有人间。

　　鸭

　　如果水是爱情必不可少的温床，那么鸭便是赢得情爱的天然高手。在爱的碧波中、情的浪花里，它自由翻腾嬉戏。

　　——这让多少都市大龄剩男剩女感叹自己是旱鸭子！

　　如果幽默是生活必不可少的土壤，那么唐老鸭便是成功的范例。它让成人高看一眼，也让孩子喜欢亲近。它虽从异域而来，但立在哪里，哪里就有笑声。

　　——这该让多少整日紧张忙碌的人，在对比中惊呼：原来自己呆若木鸡！

　　鸭、鸭、鸭，呀、呀、呀！该怎么形容你，拿什么来比喻你？

　　古人没有为你留下一篇经典诗文，今人又在忙着把你美味烹饪。你夹在鸡和鸭之间，你被排在家禽美的排行榜之外。你水陆两栖，可水域和陆地的史册里，均未留下你动人的事迹。

　　你偶被寻找爱情的人想起，偶被想起幽默的人提及……

　　提笔写你，我又想起在当年的小山村，母亲让我用一枚白壳鸭蛋去换一袋盐。我双手握紧，迟迟不肯给售货员。

　　——因为，它像极了邻家扎羊角辫小丫姑娘的脸！

　　鹅

　　是骆宾王幸遇鹅，还是鹅幸遇骆宾王？

　　骆宾王七岁时的诗作《咏鹅》，千年来歌声不绝。

　　鹅的声响美、线条美、色彩美、动态美，尽在一首五言古诗中，还有什么动物的美，不能高度浓缩?！

　　如今在城市公园，在乡村池塘，看到的鹅，还是不是初唐时儿童诗人眼中的鹅？

　　鹅的形象一直未变过，水也一直还是人间的水，只是读鹅诗的人随时间之水一代代流过！

　　有什么不变色、不腐朽？是诗人的灵魂，是灵魂里流出的诗作，是诗作辉映中发光发亮的鹅！

　　哪怕翻遍史册，也不见鹅雕塑。相比鸡和牛马羊，在大小都市里不时可见其石雕木雕玉雕，但鹅之金雕早已矗立人们心窝。

　　骆宾王只为鹅写一首诗，鹅就能传诵万世。家养、野放的家禽家畜们都已睁大了渴望的眼睛，城乡比比皆是的诗人们，该怎样描绘它们，写下传世之作？

　　——写不出，难道做一只鹅，等骆宾王再世？抑或，入梦戏为鸡鸭狗、牛马羊……再等其他的神笔天外飞来！