无人机穿越大理千年古塔

　　澎湃新闻  5月5日晚间，一段无人机穿越云南大理崇圣寺三塔的南小塔七层北卷洞时突然“炸机”失控，落在古塔券洞内的视频引发关注。

　　微评 崇圣寺三塔始建于唐代，是国务院公布的全国首批重点文物保护单位。据大理市文管所工作人员表示，已经利用专业设备对三塔进行初步查勘，暂未发现南小塔本体外观存在受损迹象，后续将尽快组织文保专家进行更加科学严谨的全面检测评估。鉴于该行为已产生不良影响，除了对“飞手”张某某处以行政拘留十日的处罚之外，景区也应该以此为教训，组织专人加强景区的常态化巡逻，全方位加强管控，一旦发现有航空器飞进第一时间制止。与此同时，在景区周围、游客集中区域、入口等处增加禁飞标识，循环播放禁飞提示；设立明确的航拍标识区与禁飞区，利用电子围栏技术预防违规。最后，怎么看这起事件呢？无人机穿越大理千年古塔的行为，涉及文化保护、法律规范与社会责任等多重维度。物理风险：古塔多为砖木结构，无人机近距离飞行可能因操作失误或设备故障导致碰撞，极有可能造成不可逆的损毁；法律边界：《文物保护法》明确规定，禁止在文物保护单位保护范围内进行可能影响文物安全的活动。三塔景区为无人驾驶航空器管制区域，该行为已涉嫌违法；警示意义：千年古塔是历史与信仰的载体，无人机强行穿越是对珍贵文化遗产的冒犯，无人机作为现代科技产物，其应用场景必须以“敬畏历史”“守护文物”为前提，真正的文化传播不应流于猎奇，制造视觉奇观，引流吸粉，而在于通过技术传递人文价值。在传统与现代的对话中，底线永远是保护而非破坏。

　　庄稼被踩踏、垃圾扔麦田！

　　封面新闻  成都环城生态区的麦田，因“麦田里最孤独的树”等网红景观吸引了大批市民、游客前来打卡，但问题也随之而来：垃圾大量遗留、麦田被踩踏。

　　微评 我们看到，辛苦耕种一季的小麦，还未进粮仓就遭了“网红劫”。我不清楚那些前来打卡的市民、游客是否“心疼”过“愧疚”过“脸红”过？有游客就直言，“网上那些打卡者把这儿叫做‘成都版的喜洲麦田、宫崎骏同款’，很出片，结果大家都跟风来拍照，然后放平台上分享。但这种为拍个照糟蹋粮食的行为，社交平台方应该少曝光、少推荐。不然大量的传播只会让更多人跟风，把这片本该安静的麦田变成垃圾场。”这话说得在理，说得深刻，但我想大概没有几个人在事中或事后听得进去的。那就不妨再来听一听成都环城生态区管理方的“有苦难言”：“我们增设了游览通道、观景平台，还安排了垃圾清理人员，但市民、游客都视而不见，垃圾还是随手扔，麦田还是踩出一条条小道来。”由此可见，这个现象折射出当前“网红经济”与“生态保护”“文明旅游”之间的矛盾，值得深刻反思：首先，流量时代的生态代价——社交媒体无底线的传播方式催生了大量网红景点，但“打卡文化”往往忽略了生态环境的承载力，市民、游客追求“出片”效果而破坏农田，暴露出对农业生产价值的漠视，也反映了部分网红景点开发缺乏可持续规划的问题。其次，公共素养的缺失——乱扔垃圾、践踏农田等行为，折射出部分市民、游客环保意识的淡薄，当“个人留念”凌驾于公共环境利益之上，本质上就是一种文明旅游教育的失效。这也说明麦田管理不能只靠游客素质，强硬的管理和顶格的处罚才能够起到应有的震慑效果。最后，有关于网红经济的反思——一边是麦田丰收，一边是网红人气；一边是作物生长，一边是市井喧嚣。但并非所有自然景观都适合成为打卡点，地方政府应警惕“网红效应”的副作用，对农田等生产性景观采取预保护措施，避免将其异化为消费主义符号。我们必须清醒地认识到，真正的文旅魅力在于可持续性。网红景点的生命力不在于一时的流量狂欢，而在于人与自然能否真正实现和谐共生。