羲皇故里——天水

湛江晚报 2025年07月10日 伍振

  伏羲城民俗文化一条街

  “伏羲文化”主题雕塑

  伏羲庙前的参天古柏

  全国重点文物保护单位伏羲庙

  伏羲造像

  当黄河上游的季风掠过陇右高原,一座被时光反复摩挲的城市在黄土与青绿间苏醒。它是丝绸之路上的文化重镇,是被杜甫诗中咏叹“山头南郭寺,水号北流泉”的陇右名城,更是史册里镌刻着“天河注水”传说的“塞外江南”——天水。

  天水市地处甘肃省东南部,位于陕、甘、川三省交界地带,东接关中,南连巴蜀,西倚甘南,北扼陇坻,是甘肃省第二大城市,也是陇东南的政治、经济、文化中心。这座城市深埋着中华民族最古老的文化密码——当人们在伏羲庙的古柏下触摸六千年前的卦象纹路,便会懂得:伏羲女娲的传说从来不是典籍里的缥缈神话,而是扎根于这片土地的文明根系。

  踏入天水地界,每隔几十米,便能看到高悬于空中、醒目无比的标牌,其上写着“弘扬伏羲文化、传承中华文明”“凝聚全球华人、打造祭祖圣地”……下高速进入天水市区的高速路口处,那块近乎两层楼高的“弘扬伏羲文化,打造祭祖圣地”标牌,更是格外显赫。我国神话传说时代的“三皇”“五帝”中,伏羲、女娲、黄帝的故乡正是天水。

  天水的得名,源自西汉元鼎三年那场“天河注水”的传说。当汉武帝听闻此地天降甘霖、地涌神泉,遂以“天水”命名,仿佛冥冥中注定这片土地要成为文明的孵化器。地处陕甘川交界的特殊区位,让天水成为中原农耕文明与西北游牧文明的缓冲带,这种文化交融的张力,恰是文明诞生的最佳温床。

  大地湾遗址的发现,如同揭开了一张尘封七千年的文明画卷。1958年,当农民的镢头意外刨出第一片彩陶碎片时,谁也未曾想到,这片看似贫瘠的黄土地下,竟埋藏着中国最早的“水泥”地面大厅、原始地画和上万件文物。当考古发现的陶罐残片映现出八千年前的火光,天水早已超越地理概念,成为华夏文明溯源的精神坐标。

  因有伏羲庙,天水的小西关城又被称作伏羲城。踏入伏羲城,青石铺就的街巷两侧,仿古建筑与参天古树相映成趣——这座城市的古树数量全国第二,仅次于扬州,数百年的年轮里镌刻着岁月沧桑。

  伏羲城最具特色的,当属大理石铺就的民俗文化步行街。街道两旁是庑殿式的商店,零零星星地经营着各类纪念品。沿着街道前行,远远便能望见一片古建筑群,灰色的琉璃瓦、朱红色的墙体,显得宏伟而大气。伏羲庙正大门前有一座古戏台,古戏台前面是新修的伏羲广场。大门两侧分别有两个过街牌坊,微风拂过,牌坊上的铃铛清脆作响,那声音仿佛在诉说着岁月的故事,让人不禁沉醉其中。

  伏羲庙,当地百姓俗称“人祖庙”,它是全国重点文物保护单位,是为纪念上古三皇之首伏羲氏而修建的。天水伏羲庙依山而建,据史书记载,它创建于明代,经历代修缮。

  游人不多,所以正门未开,只开了一个偏门供游人进出。庙宇里面和街道外面,形成了鲜明的反差。仿佛仅仅一步之遥,就从繁华走进了幽静,从近代跨越到了古时。进入庙内,迎面便是老书法家舒同题写的“羲皇故里”大理石碑。庙宇里面古柏参天,浓荫蔽日,其中37株为明代种植的“伏羲卦柏”——传说初建时共植64株,象征六十四卦。现存37株,虽历经风雨,却依然以苍劲枝干诠释着天人合一的哲思。在天水人眼中,伏羲庙的古柏,就如同他们顶礼膜拜的伏羲爷一样,是有灵性的。

  再往前走就是先天殿,殿内香烛闪耀,烟雾缭绕,庄严肃穆,正中便是高达3米的人文始祖伏羲坐身塑像,树叶披身,手持八卦盘,气宇轩昂,双目炯炯凝视前方。神龛上方“文明肇启”匾额与殿顶河图洛书彩绘呼应。相传,伏羲画八卦、结网罟、取火种、兴嫁娶、制历法、创乐器、造书契……在原始社会的演进过程中,他就像一盏明灯,放射出普照人世的光芒。正如《诗经》中所云:“如月之恒,如日之升。”

  2006年,太昊伏羲祭典列入首批国家级非遗,当钟磬声在祭台前响起,现代人与远古文明的对话便有了具象的载体。

  步出庙宇,琉璃瓦顶在松柏间流光溢彩,隐约传来的古乐秦腔似在勾勒伏羲画卦的远古场景。这座被时光厚爱的城市,用麦积山的石刻、大地湾的陶纹、伏羲庙的柏影,向世人证明:当传说成为可触摸的历史遗存,伏羲女娲便不再是典籍中的符号,而是流淌在华夏血脉里的文化根脉。