光阴于季节的匆忙奔走中，大雪将至，义无反顾地翻开了冬天最浪漫的扉页——大雪时节。《月令七十二候集解》云：“大者盛也，至此而雪盛也。”进入大雪节气，北方开始呈现“千里冰封，万里雪飘”的自然景观，南方也偶有“雪花飞舞，漫天银色”的迷人画面，这冰清玉洁的天赋丽质，装点关山的神奇本领，怎能不让古往今来的文人墨客触景生情与讴歌赞美呢？

　　事实上，纵观整整一部中国文学史，无论是《诗经》《楚辞》，还是唐诗宋词，抑或是元代散曲，描写雪花的诗词实在比任何一个节气都要多。万万千千诗人口中吟哦过，万万千千词人笔下描摹过，天空中下的不再是雪，而是绵延不绝的诗意。最具有代表性的诗人，当推乐观豁达的苏东坡，他无论身在哪里都可以发光发热，即使被贬到黄州（今湖北黄冈），也能凭双手筑建他一生中最有田园风味的“雪堂”。说“雪堂”其实是农舍，农舍是在大雪纷飞的冬季建成的，其《雪堂记》云：“苏子得废圃于东坡之胁，筑而垣之，作堂焉，号其正曰雪堂。堂以大雪中为之，因绘雪於四壁之间，无容隙也。起居偃仰，环顾睥睨，无非雪者。苏子居之，真得其所居者也。”“雪堂”不仅解决了苏东坡家庭住房的困难，从此也成为他在黄州精神生活的重要象征：人品，纯净如雪；才学，丰盈似雪。

　　同样是谪居生活，唐代诗人柳宗元的心情自然要落寞一些，其在永州所作五言绝句《江雪》诗云：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”诗中运用典型概括的手法，选择千山万径、人鸟绝迹这种最能表现山野严寒的典型景物，描绘出一幅大雪纷飞、天寒地冻的图景；紧接着，又勾画出一位独钓寒江的渔翁形象，借以表达自己在遭受打击之后不屈而又深感孤寂的情绪。全诗构思独特，语言简洁凝练，意蕴丰富。

　　“已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。”在卷帙浩繁的咏雪篇章中，白居易的这首《夜雪》，既没有色彩的刻画，也不作姿态的描摹，初看简直毫不起眼，但细细品味，就会发现它凝重古朴，清新淡雅。这首诗新颖别致，立意不俗，这是因为咏雪诗中写夜雪的不多，因为雪无声无味，只能从颜色、形状、姿态见出分别，而在沉沉夜色里，人的视觉全然失去作用，雪的形象自然无从捕捉；然而，富于创新的诗人正是从这一特殊情况出发，跳出人们通常使用的正面描写的窠臼，全用侧面烘托，从而生动传神地再现出一场夜雪来。

　　很显然，白居易是从听觉上来写雪的；而王禹偁却另辟蹊径，从嗅觉上来感知：“棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。”（《村行》）李白观雪则站在高处：“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台”（《北风行》，杜甫是从窗口向外赏雪的：“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”（《绝句》）；元稹从雪来的速度之快和规模之大来描摹：“才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘”（《使东川·南秦雪》），高适从浑厚的苍茫和辽远来咏叹：“雪尽胡天牧马归，月明羌笛戍楼间”；最值得称道的，当数《沁园春·雪》：“北国风光，千里冰封，万里雪飘……”诗中借雪抒发了无产阶级革命英雄主义的气概，其美学成就达到登峰造极的地步，崇高的现实主义与浪漫主义通过“雪”这一特定意象，得到了完美结合，被柳亚子先生誉之为“千古绝唱”。

　　描写雪诗最有技巧的，莫过于写雪不见雪。唐代诗人宋之问的《苑中遇雪》云：“紫禁仙舆诘旦来，青旂遥倚望春台。不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开。”诗中的比喻不仅生动，而且贴切，这与边塞诗人岑参的诗句：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”（《白雪歌送武判官归京》），有着异曲同工之妙。李白的诗句“盛气光引炉烟，素草寒生玉佩。应是天仙狂醉，乱把白云揉碎”，更是大胆新奇，新颖独特，惊人骇俗而又极合情理，真切地体现了诗仙浪漫主义的风格。